今天给各位分享北岳恒山与河北恒山的知识，其中也会对北岳恒山旅游攻略进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
恒山属于哪个山脉
恒山，五岳之一，号北岳。位于山西大同市浑源县，主峰天峰岭，海拔2016.1米，位于山西大同市浑源县，距浑源县城中心约6公里，距悬空寺景区约2公里。道教全真派圣地！
太行山脉位于中国山西高原与河北平原间。东北-西南走向，局部地段近于南北走向。北起拒马河谷地，南至山西省、河南省边境的沁河平原。长700千米，褶皱断块山，山脊海拔1500～2000米。中段出露片麻岩，南、北段主要为石灰岩。山地东侧为明显的断层，许多地段形成近1000米的断层岩壁，气势雄伟。
主峰小五台山，海拔2882米。山脊西侧转为缓坦的高原。山西高原的河流经太行山流入华北平原。山地被拒马河、滹沱河、漳河、沁河等切割，多横谷，当地称陉。轵关陉、太行陉、白陉、滏口陉、井陉、飞狐陉、蒲阴陉和军都陉等被称为太行八陉，自古为河北平原进入山西高原的东西交通通道。
太行山还是重要的地理分界，山以西为黄土高原，以东为黄淮平原。山地对夏季风有明显的阻滞作用，迎风坡降水较多，并形成暴雨区。背风坡则气候干燥。山地东侧还因断层活动而形成强烈的地震活动带。
因悬空寺和恒山均在浑源县境内，为免多费周折，在此交待一下。
大同市区距浑源县城80公里。去浑源的大巴车主要停靠在东关客运站。票价为30元。末班车为下午六点。全程用时约一个半小时。由大同火车站到东关客运站约5公里，可坐70路或22路车到和阳门南站下车南行100米红绿灯处向东直行500米路北即是。
大同到浑源的大巴车停在浑源县城的大转盘处，可坐环3路公交车到县城中心。环3路公交车基本沿永安西街东行。
由浑源回大同的车也都是在大转盘发车，即使是在汽车站买的票上的车，也是会拉你到大转盘换乘拼车，建议要去大同就直接到大转盘处坐车。
浑源县8路公交车，票价3元。公交车停靠在县城中心，恒山南路与恒山北路，永安西街与永安东街的交叉十字路口红绿灯向南50米处路西。
中途路经悬空寺景区，如若先游览悬空寺可徒步去恒山景区，距离2公里，累计拔高约80米，中青年人用时约20分钟。也可坐景区门口老乡的摩的。不建议等公交车，运气不好需要等半个小时以上。
五岳之一、国家4A级旅游景区、国家自然与文化双遗产、道教全真派圣地、张果老修行地、国家级风景名胜区
北岳恒山在哪个省
恒山位于山西省浑源县城南10公里处，主峰天峰岭海拔2016.8米，号称“人天北柱”、“绝塞名山”。广义的恒山，或称恒山山脉。
是山西省大同市东南部、河北省张家口市南部，桑干河、滹沱河之间一系列山峰的总称，大致西南到东北走向延伸，东西长近300公里左右，南北宽80公里左右，最高峰为代县、应县边界处的馒头山，海拔2426米。
恒山山系，按照山峰展布情况，大致可以分为主脉、北支脉、南延支脉三部分。主脉主要在山西省境内，桑干河支流浑河、滹沱河之间，隔滹沱河与五台山山系相望。
北支脉位于桑干河、桑干河支流浑河之间。南支脉从主脉自灵丘县北部向东北延伸至河北省蔚县南部。恒山东南，并列的山脉为五台山，有资料也归为恒山支脉（南支），也是有道理的，但现代地理将他们列为同一级别的山脉。
北岳恒山为何从河北改到了山西究竟有什么历史原因
北岳恒山我们都知道，作为我国著名的五岳之一，一直以来都有很多人慕名而来。然而可能有很多人并不知道的是，这个恒山却并不是一直以来的恒山，是在清朝时期改了名的。原本的恒山，应该是在现如今的河北，但是现在人们经常去的恒山却是在山西，也就是说恒山这个名字的对象进行了转移，变成了我们现在看到的山西恒山。那么究竟是什么原因造成了这种情况？为什么恒山会从河北转到了山西？这背后是有什么样的原因呢？
恒山，含狭义和广义两个概念。狭义的恒山，即所谓北岳恒山，亦名太恒山，古称玄武山、崞山，高是山，玄岳等，明末清初被确定为五岳之北岳恒山。位于山西省浑源县城南10公里处，主峰天峰岭海拔2016.8米，号称人天北柱、绝塞名山。广义的恒山，或称恒山山脉，是山西省大同市东南部、河北省张家口市南部，桑干河、滹沱河之间一系列山峰的总称，大致西南-东北走向延伸，东西长近300公里左右，南北宽80公里左右，最高峰为代县、应县边界处的馒头山，海拔2426米。
恒山横亘于山西北部高原与冀中平原之间，因其险峻的自然山势和地理位置的特点，成为兵家必争之地。山间河谷处的倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要冲。许多帝王、名将都在此打过仗，古代关隘、城堡、烽火台等众多古代战场遗迹保存了下来。
自明代，被列为北岳，清初，北岳国家祭祀也逐渐由河北曲阳移至浑源恒山，五岳文化融入恒山文化中。恒山道教始于西汉，北魏始兴盛，成为主流全真派圣地。
恒山山脉也是山西省矿产资源的富集区，是山西省东北部煤、铁等的主产区。
首先我们说，在中国的五岳当中，恒山算是一个比较低调的，别看泰山的海拔不算最高，但是历史上有很多个天子都在这里祭天，所以地位比较崇高，自然也就成了五岳之首，而恒山之所以能够在这行列当中，它主要依靠的是历史地位。恒山海拔2016.1米，在五岳当中也仅比华山低一点，横亘在山西省境内。恒山有两大主峰，在这两者之间还有一条峡谷地势相当险要，所以成为了历史上的交通要冲。
很长和司机爱你以来，恒山一直都是中原和北方蒙古两种民族的分界线，当然也是中原地区用于抵御游牧民族入侵的一道防线，所以说战略地位一直都非常重要，尤其是雁门关这里，可是发生了不少战事，所以恒山可以说是中原地区的天然守护线。因为五岳的名声太大，所以历朝历代的皇帝都会在这其中选择祭祀的对象，而恒山从春秋时期就被称为是北岳了，但是当时的祭祀并不在山西境内，而是在河北曲阳县，那个时候的主峰和现在的也不一样，现在的大茂山就是当时的主峰。
对此，在很多历史资料中都有记载，比如说《水经注》、《梦溪笔谈》，在这些书籍当中都有对恒山位置的书写，而且无一例外地都在河北境内。这样的情况一直持续到了明朝末年。祭祀北岳才改到了山西浑源，那么山西境内的恒山也就成了北岳。就像我们上面说到的，按理说这种更改不应该出现，但是在明朝的弘治年间，就已经有朝中的大臣提出要改去浑源，但是没有得到皇帝的批准，后来嘉靖皇帝虽然同意了，但是毕竟是多年的老习惯，一时半会也改不过来，这一拖就拖到了顺治年间，才终于将祭祀彻底改到了如今的浑源境内。
至于为什么大家都在提出请求要将恒山的祭祀从河北改成山西，社会上有很多个说法，有人说恒山说的原本就是山西境内，之不说舜帝去祭祀的时候遇上大雪，才留在大茂山遥祭；还有人说因为河北地区在元明时期受到战争的影响破坏严重，所以才改迁到了山西。
五岳之中旅游发展最好的无疑就是泰山，身为五岳之首，同时还有帝王封禅的标签，雄伟的泰山是五岳之中发展最好的，其次的话西岳华山的发展也不差，因为以险著称，再加上各种各样的天路索道，惊险刺激的华山很受国内游客乃至外国游客的欢迎。而中岳嵩山的发展也不差，虽然这几年没有那么火热，但拥有着少林寺和东汉三阙，观星台等著名景点，这个灵山很出名。而衡山三十六洞天，七十二福地和佛教真身舍利等宗教信仰的加持下，发展也不差。就是恒山，在旅游发展和旅游收入都确实和别人差上一截。
说起来恒山的旅游资源真的不差，自古以来是兵家必争之地的它，倒马关紫荆关，平型关，雁门关，宁武关虎踞为险，关关相护和古代城堡，烽火台，和关隘等古遗迹的存在让这里充满金戈铁马的氛围，再加上这里是全真派的圣地，宗教气息也不低，山顶山拥有庙群，很有文化底蕴，还有悬空寺这个充满惊奇的楼阁，李白在此书写壮观二字，徐霞客称为天下巨观，游客如何不会觉得神奇。但为何就是发展不起来呢？
就笔者认为，其实恒山发展不起来主要有几个原因。一个是底蕴，不管你承不承认，古恒山之前都在河北曲阳，是清代以后才将名头迁到山西浑源这里，就名气上就不如其他四岳。
再者，管理应该是恒山发展不起来的另一个原因。其他四岳都在如火如荼地举办活动维护用户黏性，但恒山却鲜少这么做。恒山以幽著称，但并非管理也要这么幽静。经常听到其他四岳的消息，但恒山的消息真的很少，宣传还有推广是需要做的。
交通是恒山的顽疾，一般来说，游客在浑源的时候就需要乘坐当地人的交通工具才能上山，因为路并不好走，而且路牌也弄得十分混乱，或许拥有便捷的交通能够改善恒山的窘境。
最后一点是因为恒山最好的景色都在后山，但后山是被封闭的，悬空寺的噱头可能不够大，无法吸引到足够的游客。这些只是笔者的一些粗略见解。
关于北岳恒山与河北恒山和北岳恒山旅游攻略的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。